Prefekt Dikastéria pre náuku viery kardinál Víctor Manuel Fernández skritizoval Európsku úniu za podľa neho nekonzistentný prístup k uplatňovaniu medzinárodného práva a hodnoteniu ozbrojených konfliktov. Vyhlásil to na neverejnej konferencii kardinálov z celého sveta, ktorú zvolal pápež Lev XIV. s cieľom diskutovať o vojnách a úlohe Katolíckej cirkvi v súčasnom svete.
Fernández vo svojom vystúpení upozornil na to, že vlády podľa neho čoraz častejšie uplatňujú morálne a právne princípy podľa politickej výhodnosti. Uviedol, že krajiny označené za nepriateľov čelia sankciám a kritike za porušovanie demokracie či ľudských práv, zatiaľ čo pri spojencoch sa podobné nedostatky často prehliadajú.
V tejto súvislosti kritizoval aj prístup Európskej únie. Podľa neho Brusel uvaľuje ekonomické sankcie na niektoré štáty a zároveň poskytuje finančnú či vojenskú podporu iným, zatiaľ čo pri ďalších ozbrojených konfliktoch s vážnymi humanitárnymi dôsledkami nepostupuje rovnako. Takéto rozdiely podľa Fernándeza naznačujú, že rozhodnutia sú v praxi ovplyvňované najmä politickými a ekonomickými záujmami.
Kardinál zároveň spochybnil súčasný výklad práva na sebaobranu. Tvrdí, že viaceré svetové mocnosti vrátane Ruska a Spojených štátov používajú jeho širokú interpretáciu na ospravedlnenie vojenských operácií od vojny na Ukrajine až po konflikty na Blízkom východe. Podľa jeho slov sa niekedy podobným spôsobom zneužíva aj katolícke učenie o spravodlivej vojne, ktoré namiesto obmedzovania ozbrojených konfliktov môže slúžiť na ich legitimizáciu.
Fernández preto presadzuje, aby sa pojem legitímnej sebaobrany vykladal čo najužšie a odmietol koncept preventívnych vojen, ktorým štáty často zdôvodňujú vojenské zásahy.
Otázka výkladu katolíckeho učenia o spravodlivej vojne patrila medzi hlavné témy rokovaní kardinálov. Podľa záverečného zhrnutia diskusií sa viaceré pracovné skupiny zhodli na potrebe prehodnotiť tradičné chápanie tejto doktríny vzhľadom na meniaci sa charakter súčasných ozbrojených konfliktov.
Pápež Lev XIV. vo svojom záverečnom prejave uviedol, že diskusia sa tým nekončí. Privítal návrhy na ďalšie teologické preskúmanie učenia Cirkvi o legitímnej sebaobrane vo svetle zmien v povahe moderných vojen a prisľúbil, že sa tejto téme bude Cirkev naďalej venovať.